Situé entre le Ghana à l’ouest, la République du Bénin à l’est et le Burkina Faso au nord, le Togo, d’une superficie de 56 600 km², s’ouvre sur l’océan Atlantique au sud par une étroite bande côtière de 50 km.

Le Togo a la forme d’un corridor d’environ 660 km de long et 150 km de large au maximum au centre du pays. Cette configuration longitudinale lui confère une grande diversité culturelle et touristique.

Ce sont là les atouts du Togo, qui est en mesure d’offrir à ses visiteurs de magnifiques sites dans un espace limité : une plage de sable fin, des paysages de collines et de montagnes, des vallées verdoyantes et des plaines et des plateaux de savanes boisées.

Le Togo vous sourit et vous accueille avec son hospitalité légendaire. Petit pays par sa taille, son vaste secteur touristique lui confère un prestige dans la sous-région. Pays comptant environ 44 langues, le Togo abrite une mosaïque culturelle d’une singularité qui résume cette nation de plus en plus imposante avec l’histoire des Nana Benz.

L’histoire de la fondation de l’espace territorial du Togo actuel est constituée d’anciens peuplements, de migrations successives, de contacts avec d’autres civilisations et de visées expansionnistes des colonisateurs. Selon les traditions orales, les anciens peuplements concernent les Alou et Azanou de Tado, les Akposso-Akébou, les Ahlon des plateaux Dayes et les Kabyè. Les principales migrations sont celles des Adja-Ewé, des Guin-Mina, des Tem, des Tchokossi et des Moba-Gourma.

Le Togo doit son nom au petit village “Togoville” situé sur la rive nord du lac Togo où l’explorateur allemand, le Dr. Gustav Natchigal a signé le traité de protectorat avec le roi M’lapa III le 4 juillet 1884, ce qui a permis à l’Allemagne de conquérir un territoire de 90 500 km². Les Allemands, en 30 ans de présence, ont rendu leur colonie économiquement efficace, ce qui lui a valu le titre de Musterkolonie ou colonie modèle.

Au déclenchement de la Première Guerre mondiale en 1914, l’Allemagne fut rapidement vaincue au Togo par les Alliés et, suite à cette défaite, le pays fut divisé en deux territoires : le Togo occidental, avec 33 900 km² administrés par la Grande-Bretagne et rattachés à la Gold Coast (l’actuel Ghana) et le Togo oriental d’une superficie de 56 600 km², placé sous mandat français.
Seule la partie orientale constitue l’actuelle République togolaise.

Les luttes pour l’indépendance ont été menées par le Comité de l’Unité Togolaise (CUT) de Sylvanus OLYMPIO et JUVENTO, d’une part, et le Parti Togolais du Progrès (PTP) de Nicolas GRUNITZKY et l’Union des Chefs et Populations du Nord (UCPN), d’autre part. Les élections législatives sous la supervision de l’ONU en 1958 ont donné la victoire au CUT de Sylvanus OLYMPIO qui a conduit le Togo à l’indépendance le 27 avril 1960.

Lors du coup d’État du 13 janvier 1963, au cours duquel le président OLYMPIO a été tué, GRUNITZKY lui a succédé et a été à son tour renversé le 13 janvier 1967 par le lieutenant-colonel Gnassingbé EYADEMA.

Le pays a été dirigé de 1967 à 2005 par le président Gnassingbé EYADEMA.

En 1990, le pays est entré dans l’ère démocratique avec la restauration du multipartisme. Suite au décès du président EYADEMA en 2005, les élections présidentielles ont porté Faure Essozimna GNASSINGBE au pouvoir. Il a été réélu en 2010, 2015 et 2020.

Togo is a mine of authentic traditions and cultures jealously preserved by the mosaic of ethnic groups who live there (Adja-Ewé, Kabyè-Tem, Para-Gourma, Akposso-Akébou, Ana-Ifè).

Togo offers a beautiful route along its 650 km, allowing visitors to discover the many ethnic groups that make it up and their unique traditions.

From the Ewé and Guin populations in the south, Ifè in the plateaus and Tem in the central region, passing through the Bassar, Kabyè and Tamberma of the Kara region to the Moba-Gourma of the far north, there are so many peoples who have remained deeply rooted in their traditions that Togo offers to discover.

On the religious level, the 2015 QUIBB survey reveals that 50.1% of the population are Christians, 19.2% are Muslims, 19.7% practice traditional religion, 8.7% are without religion, and the remainder constitutes 2.3% of other religions. Traditional religion links man and the forces of nature in a set of customs and rites. The supreme being, God, “Mawu or Esso,” can only be reached, according to traditional practices, by worshipping tutelary deities that can be animals or elements of nature such as water, wind, mountains, or trees. These religious practices aim to maintain or restore balance and harmony between all the forces of the universe.

They vary according to ethnic groups and regions but have in common the cult of ancestors and initiations as well as rites relating to life events and human activities, namely, birth, marriage, healing, death and life in the afterlife, hunting, sowing and harvesting.

In the south, Vodou is widely practiced, a cult linked to the worship of great spirits such as Hebiesso, Dan, Sakpata, Goun, Mami… The oracle “Fa” is also consulted. Vodou initiates speak a secret language and rigorously observe customs and taboos. During ceremonies, followers enter into trances and communicate with the spirits.

Travel agencies offer tours to Voodoo shrines to witness ceremonies involving songs, dances, and esoteric rites performed by priests and followers in their ceremonial attire.